Joongseo
과격한 극과 극은 통한다.
과격한 극과 극은 통한다.
인공 구조물과 친목을 다지는 특권에서 쫓겨나야 신상에 이롭다.
각자가 가진 취약한 결함과 잘하는 장점은 같아서 해석하기에 따라 다르게 나타나는 비근한 예로 문자 지식에 대한 강한 호기심 중독은 마음을 들여다보는 내면을 탐구할 줄 모르는 작자가 겸손으로 남을 위하고 베푸는 박애 정신과 선행이 사회 인습 제도로 자리 잡아야 좋은 세상이라는 완고한 관념보다 깨뜨리기 어려운 병폐가 더 없는 반대로 무엇이라도 할 자신감에 충만해서 높은 지위에서 거들먹거리는 존재를 인정하지 않고 만인에게 공평하게 대하면 이중인격이라고 오해받고 어중간한 과도기에서 벗어나지 못한다는 불신이 한번 작정 결심하고 약삭빠르게 시류에 영합해서 살아남아야 현명한 실력이라는 가치 체계에 해명하는 설득은 구구한 약자 변명에 지나지 않는다고 치부하고 조직 체계 생리로 굳은 사고방식과 부딪히면 시비하고 다투는 분쟁 말썽을 고의로 일으키는 인상이 목숨을 걸 중요한 사명감에 빈틈이 많은 무심한 무지라고 잠시만 방심해도 구렁텅이에 빠져든다고 함정과 수렁 덫을 파놓고 용의주도하게 준비하고 기다리는 치밀한 계획이 최소한 도움과 인심을 보일 리 만무해서 자유로운 역으로 남한테 신세 지면 평생 빚으로 남아서 극진하게 보살핌 혜택을 받을수록 정신은 노예와 불구밖에 되지 않아서 좁은 영역인 사소한 부분에 전체가 매달리고 관심이 팔려서 지낼 여유가 없이 좀 더 본질에 가까워지려면 스승과 부모를 죽여야 된다고 말해서 과격하다는 비난에 직면해야 현실을 되돌아 보는 지혜가 열려도 삼차원 입체 구조에 환상을 품고 거대한 건물을 쌓는 개발주의에 포섭되어 선망으로 받드는 경험을 일찌감치 한 사안으로 모두가 비슷하게 일치할수록 물고 뜯는 싸움이 극심하고 평화로운 시절은 한뜻으로 맞는 공감은 없이 혼자만 동떨어져서 지내는 소외 고립에 쩔쩔매면서 자기를 완성하면 더는 바라는 바가 없어야 정상인 역설이 잘 맞는 이치여도 애정에 굶주려서 얻어먹으려고 허겁지겁할수록 기초 수준을 못 벗어나서 억지 궤변으로 막대한 대가와 해악을 끼치는 선동에 길들어서 빚이 있다고 날강도로 무턱대고 내놓으라면 꼼짝 못 하고 들어줄수록 만만하다고 함부로 해도 되는 오만에 예의범절도 인권과 품위라고는 찾아보지 못해서 한몫 잡을 간 큰 투기 도박을 부추기는 집착 과욕에 다들 미쳐 있다.
선진 문물과 반대는 민중봉기 혁명이다.
선진문물과 반대는 민중봉기 혁명이다.
실사구시 전도몽상이 허구 미신을 사람보다 우위에 둔다.
분쟁 난리가 벌어지고 신음하는 고통이 끊이지 않는 강제력만 지배한 불행 절망에 세상 전체가 허덕이고 휩쓸리는 이유 사정이 실종되어 모르는 궁극에 경지는 정신으로 보지도 생각으로 헤아리지 못하는 귀신 같은 존재를 밝히려고 무수하게 많은 사람이 목숨을 헌신하면서 지켜낸 열의 노력이 가상하게 날고뛰는 실력에 열등감 자격지심을 대부분이 가져서 용기를 못 내고 비겁하게 불의에 타협 변절해서 열악한 소수 약자를 못 면하는 악조건을 겨우 견디면서도 보람 의미가 있다고 굴하지 않는 대범한 기상은 알아주기를 바라는 공명심은 없이 정체 개성을 숨겨야 양보하는 미덕이어도 악명 높은 역활로도 파문 물의를 일으키고 강한 인상을 남길 소영웅심리는 애정 결핍이 강해서 관심받으려고 응석 투정을 부리면서 허겁지겁 얻어먹을 거지밖에 아니고 위험한 혁명을 도모할 생각으로 가득해서 노심초사해야 잡념과 어지러운 혼란을 정화하는 효과가 있고 조금만 방심해도 혹세무민에 쉽게 넘어가서 본분을 지키지 못하는 엉터리 미신로 전락하기 쉬워서 거창한 명분과 위대한 초월을 받드는 환상을 경험한 사상 이념은 무엇이 중요하며 모르는 멍청한 무지가 과감하게 나서는 실천이 영웅보다 위대하고 유서 깊은 전통 가문에서 자란 고유한 천성과 맞서는 악연 불화가 장난이 아니게 가끔가다가 부풀리지 않고 일상사로 체질이 되어서 활동하는 지위가 꼼짝 못 하는 약점 결함을 한번 물면 놓지 않는 사나운 짐승을 풀어놓으면 온 동네가 감당 못 하게 억지 질서 기강이 꽉 잡혀서 이끌어가는 평화가 어떻게 온전하며 젊은 시절을 희생하며 잃어버리고 낭비한 아까운 기분이 자신을 형성한 인격이며 스스로 이루었다면 오산 착각이고 본심을 찾으려면 자아 주체성이 강하지 않게 모두가 허무한 망상이고 무상하다고 해야 한소식하는 반대로 하고 싶은 대로 유감없이 지낸 충만한 만족은 본심을 챙기기 불가능해도 많이 가진 부유한 신분 나름으로 지켜보는 객관화된 이성 판단이 옳다고 우기면 할 말이 없어지고 멍청하게 망해야 정신 차린다는 악의에 찬 발언이 남이 잘되게 내버려 두지 않을 적개심 분노를 터뜨리는 지도자에 넉넉한 품격이라고 찾아보지 못하는 각박한 인심에 찬물 한그릇 얻어 마시지 못한다.
그림 저작권
그림 저작권
명문가도 재력이 없으면 이빨 빠진 호랑이다.
생각과 시비로 따지지 못하는 저 너머에 있는 순수한 경지를 알고 발견하려는 성향은 정상 가정에서 부부관계를 해야 유리하고 잘하는 재주 특기가 초월을 절대 신념으로 받드는 보편 가치관을 비난해서는 안 된다고 특권으로 군림 행사하는 권위주의에 한줄로 세우는 엄격한 계급 놀이가 무지개 파랑새에 환상을 가지고 좇는 추억 정서를 순수한 동심에서 생긴다고 젊은이를 위하는 지극정성이 독신을 한물간 퇴물이라고 빈정대는 선입견을 불식 못 하게 망령으로 들고일어나는 내용 곡조가 틀림없는 교육계와 아직 청산 타결 못 한 숙제와 미심쩍은 의혹이 있다고 색안경을 끼고 눈을 부라리고 지켜보는 시선이 윽박지르는 호통에 대꾸해도 구구한 변명밖에 안 된다고 계집아이를 전면에 내세우는 속 보이는 수작을 걸 공통성이 내 천적이라고 계획 작전대로 움직이는 일색이 눈물겨울 지경을 다르게 말하면 팔불출이어도 군주 시절 사조직이 전통으로 내려온다고 눈치를 보고 의식하는 관료 기본 생리가 여간 황당하지 않아도 중심 주제에서 벗어나면 구실 못 하고 실각 숙청당하는 칼부림도 불사하고 중력을 거슬러서 높이 오르고 날아다니는 화려한 활동 능력이 되려는 결심이 애처롭고 자기 속 보물을 발견하면 모든 학문 지식은 저절로 해결되고 부족하지 않게 전부 갖추어서도 모르면 거지가 되어 빌어먹으면서 외부에서 얻으려는 멍청한 무지를 깨우칠 지혜와 안목을 열려면 기본 소질을 갖추기보다 우연히 저절로 이루어야 정상 순리이고 겉치레 외모 형식 겉멋에 들리면 주객과 본말이 전도되어서 있는 그대로 현실에 빠르게 적응해야 젊은 패기라고 잘못 알기 쉽고 시간이 더디게 흐르는 어린 시절 기억은 무상하고 아무 가치가 없다고 해야 본질이 드러나고 뒤떨어진 패배자가 뜻하지 않은 괴력을 발휘하고 뛰어난 능력을 인정받을수록 자기다운 생각은 없고 남과 연기 의지하는 교류 관계라고 알면 차별 우열은 무상한 망상이어도 명성 활동이 패거리로 몰려다니면서 인위 물리력으로 두드러진 영웅을 추종해도 자연 무위로 마음이 편하면 다른 욕심을 가지기가 부질없어야 바람직한 본심이다.
인기 연예인
인기 연예인
배운 지식에 연연하는 공명심보다 강한 본능이 더 없다.
바라며 뜻하고 믿는 바와 다르게 이루어지는 실망 낭패를 무수히 겪게 남과 어울리는 공식 석상과 공공장소에 미리 대비해서 모든 계획이 짜여서 돌아가는 구조에 감히 거들고 한마디하면 깔아뭉개고 큰 시행착오를 범했다고 기정사실로 원천봉쇄하고 어설픈 초보라고 깎아내면서 마땅한 법칙 진리를 안다고 어른으로 잘난 척하는 권위 위신을 꺾지 않고 멋대로 오만하게 굴면 잘한다는 선동에 일색으로 빠져든 집단 광기를 무엇보다 중요하다고 갖춘 조직 체계에 쩔쩔매고 한사람 인격을 간단히 불구가 되게 망가뜨리고 곤란한 역경에 처하게 솔선수범으로 나서는 수법 관행을 만사형통 비결이라고 마구잡이로 써먹는 일념보다 지금을 설명하는 정확한 표현이 더 없는 일반에 알려진 통념인 두고 보자고 할수록 무섭지 않다는 속설보다 훌륭한 지혜가 더 없어도 누가 알아차리며 애써 벼르고 각오해서 대책을 철저히 세워야 위대하다는 이론은 배운 자가 갖춘 지식 허영에 지나지 않고 결심과 마음먹은 대로 해낸다고 상책은 아니고 상상도 예상 못 한 의외와 이변을 경험해야 편견과 불평등에 붙들리지 않는 공정한 보편 가치여도 일생을 자기가 믿는 바를 실천하려고 헌신 봉사하고 교리를 전파하는 광신도가 정신은 노예로 길들어서 주인으로 당당하지 않고 초월과 위대한 인격에 감동해서 넘어가면 언제 자신을 찾는 공부를 하며 가장 경계할 사항은 본인만 구원하지 남이 알아차리게 하면 그림 떡이고 달을 가리키는 손가락에 지나지 않아도 애정과 학습하는 자질을 동격이라고 여길수록 이성으로 판단하지 않아도 된다는 생떼에 면죄부를 준 적이 전혀 없어도 특권으로 행세하는 기본 사고방식이 어쩌면 불의에 편들고 가난한 계층에 가혹하게 구는 대체로 집착이 진보에 책임을 묻고 덮어씌우는 논리가 반공 사상에 투철해서 따르는 천한 저질이고 자기 생각에 꿰맞추어서 정당하다고 우기는 성향보다 마음을 지배하는 망령과 허위 의식이 더 없어도 사소한 부분에 목숨을 거는 살아 있는 생명을 누가 업신여기며 함부로 해야 더 잘 이루어져도 신중하게 중요하다고 할수록 대사를 그르치기가 십상인 만큼 한번 틀에 박힌 고정관념에서 풀려나기가 어려운 증거이다.
꼬리가 길면 밟힌다.
꼬리가 길면 밟힌다.
못난 인격이라고 찍힌 낙인이 전과 기록으로 남는다.
특별하게 돌아갈 고향이 있다고 전제해서 맹목으로 따르고 정통성을 인정받을 본능 습성보다 무서움이 더 없는 심리는 대부분이 가진 생각이어서 미신을 형성하는 사조직 결사체가 마땅한 도리와 인연 관계를 무엇보다 중요하다고 해버리는 판단 이외에 다른 가치 사상을 하찮다고 단정한 고정관념이 그냥 내버려 두면 저절로 해결되고 제자리를 찾아간다는 자연 무위를 주장하는 현명한 지혜를 뜬구름 잡는 신선놀음이라고 받아들이지 않고 인위 조작으로 기강 질서를 세우는 법칙을 강화하고 불법 반칙으로도 해내는 성과만 거두면 정당하다는 사고방식은 양보도 포기를 모르기 때문에 책을 읽는 공부는 사람 정신을 불구가 되게 하는 해로운 부작용 폐해가 심해도 알아차리지 못한 잘난 중생이 우리 고유한 천성이라고 순응하게 하는 강요에서 달라지지 않고 일색으로 편집증 생떼를 우기는 내용 곡조를 미풍양속 미덕과 인륜 도리라고 전향해서 지키는 전체 분위기 정세 흐름에 저항하고 맞서다가 봉변당하는 수모를 겪게 괄시 조롱하고 망가뜨려야 직성이 풀리는 고약한 심보를 이길 천하장사는 존재하지 않고 사회 곳곳에 수상하게 암약하는 밀정을 심어놓아서 보이지 않게 당당히 주도하는 역할을 맡으면 영광이라는 사명감에 함부로 맞서다가는 역풍을 맞을 걱정으로 노심초사하고 몸조심이나 하는 불평등에 의인으로 나서면 물정도 시류를 모르는 엉뚱한 별종 이단이라는 소리를 들어야 훨씬 훌륭한 정상이고 강제력이 군림해서 이끌어가는 이유도 순전히 강대 세력에 속한 자부심일수록 정체 신분을 분명히 드러내고 개발도상국에서는 본래 가진 순수한 전통과 환경을 보호하고 그들 나름으로 독자성으로 잘 지낸다고 믿는 판단이 빗나가고 외세를 위하는 식민주의가 판을 치는 지배가 먹고 살 생계가 해결되어서 차별이 심하고 가난하게 굶주려야 자아 주체성이 되고 자연 이치를 이론으로 따지고 생각으로 헤아려서 밝히는 공부는 완성되는 끝이 있고 더는 알아볼 필요가 없는 확신이 영원히 명명백백하게 있는 그대로 사실 체계에 안주해서 살려고 최선을 다하며 기록과 이름을 남기고 좋고 싫은 구별이 분명해서 적과 친구로 편을 짜고 마음에 들면 간이라도 빼 줄 편파성을 보이는 별개로 한소식한 경지에 대한 모범 답안을 알아차리고 한단계 성숙하는 경험은 그때부터 고행이 시작되는 궂은 역할만 기다려서 아무도 하지 않는 헌신 봉사하는 자비심은 여간 결심이 굳세지 않으면 수행할 결심을 못 해도 시간만 할 짓 없이 보내는 장난 오락이라고 치부하는 낯 두꺼운 일념 소신이 가상한 속 보이는 기계 행동과 몰개성 분신이 말하는 의도는 권력에 중독된 고백만 스스럼없이 떠든다고 알아들으면 틀림없다.
빗자루
빗자루
본바탕 천성은 누구나 비슷한 양상이다.
진보와 혁신은 어려운 미지에 대해 막연한 동경에서 비롯하고 보수는 현실에 만족하는 안정된 생활을 추구하고 소질이 없는 모르는 분야에서는 분주하게 빨리 진행하고 잘 아는 자신감이 되면 느긋하게 태만해지고 흥미와 호기심을 느끼고 심취하면 시간과 순간이 아깝고 소중해서 세밀하게 따지고 악몽에 시달린 억울한 피해의식은 중요한 애착이 되지 않고 대담하게 야심으로 활동한다고 단정하는 모든 이유가 본래 가진 천성은 잘나고 못난 구별은 없이 평등하다고 발견하면 성장 발전하려고 노력할 필요가 없어도 진리와 명분을 받드는 고정관념으로 불굴 투지를 다하는 가상한 열의가 조금만 다르면 배척하고 물리치는 적개심이 강하고 사람에 대한 예의와 존중하는 기본만 갖추어도 대부분 사회에서 벌어지는 부작용 폐단이 해결되어도 고도로 균형 조화를 이루고 정치력이면 무사통과되는 비결로 밀어붙여서 못 이룰 실패가 없는 성공한 자신감에 고무되어 진짜라고 맹신한 투철한 직분 소임으로 활동하는 명분이 있는 그대로 감정 본능에 끌리면 불행을 자초하게 되어서 지혜를 갖춘 안목이 열려야 온전히 보는 속 깊은 뜻을 파헤쳐서 읽는 노력을 젊은 시절에서 실감 못 해도 성숙하고 무르익으면 아는 직접 경험은 지식으로 헤아리지 못하는 영역이어도 대부분은 공부를 많이 해야 깊어진다고 잘못 알기 쉬운 오해를 바로잡을 지금껏 지킨 가치 체계를 한꺼번에 무너뜨리는 일대 변혁을 꾀하면 현실에서 살려 두지 않을 위협에 직면하고 개인만 중요하지 않고 세상을 살리려면 궂은 역할을 마다하지 않아야 바람직한 세계가 열려도 고상한 신분 지위가 되려고 야심으로 도전하는 젊은 친구가 어떻게 정상이며 불쌍하고 불행한 고생을 하라고 강요 못 해도 최소한 불의에 대항하는 정의감을 잃지 않아야 해도 물질만 풍부한 자본주의에서는 인기가 없고 실력으로 쟁취해서 가지는 탐욕을 버리게 교육해야 해도 개발주의가 반드시 해악을 끼칠 지는 안 보고도 뻔하고 선거에서 많은 표를 받고 응원과 지지에 힘입어서 화려하게 등장하는 영웅은 환경을 황폐하게 망가뜨리는 꼴불견을 골라서 저지른다.
영감과 계시
영감과 계시
땅굴을 파는 전략을 새로 돌이켜보자.
기록과 업적을 남기는 위주에 우리가 학문 지식으로 아는 가치는 별로 중요하지 않다고 말해서 돌팔매에 직면해도 본질은 이해되지도 자각 못 하는 분야가 있다고 하면 막연한 관념을 추구한다는 오해를 불식 못 해도 현실은 실체가 없이 허깨비놀음과 망상이라고 해야 깨우치고 존재를 구체성으로 드러내면서 소중하게 지킬 경제 가치가 있다고 내세울 자랑거리가 많을수록 불의에 쉽게 타협하는 나약한 인격이 광신도에게 의존 전향하고 초월을 받들고 지극정성으로 비는 열의로 많이 가진 우쭐한 자만심을 누그러뜨리지 않는 고집이 전부 마음 작용에 지나지 않아도 실체라고 근사하게 돋보이는 욕심에 구체성 근거를 찾으면 없어도 망령 가짜를 영웅으로 받들게 되어서 높은 지위에 환상을 가지는 야심으로 중력과 대지를 뛰어넘는 성향은 성욕이 제거되고 메말라야 가능해서 정력이 주체 못 하게 넘치면 권력은 아무 소용없다고 버려야 마땅하고 지하 깊이 파고들어서 연구해서 깨우치는 성과는 그대로 삼차원이 완성된 세계를 발견하면 지상에 거대한 거물을 쌓는 행위는 부질없어도 잘난 척 오만은 반드시 다음에 지옥 구덩이에 떨어지는 천벌이 기다린다고 자처하고 나서는 도덕관보다 확실한 교리가 더 없다고 성현이 이미 말해서도 알아차리지 못하면 돌팔이로 역전된 사상과 사법기관 판결이 엉터리를 양산하는 거짓이 드러나서도 바로잡을 주체는 없이 해온 관행이라고 시간만 할 짓 없이 끄는 한심할 지경이라고 비판 욕하면 목마를수록 셈을 파는 약자 변명이라고 치부하고 외래 문물을 선진 문화라고 받드는 가짜 망상만 수두룩해서 영향 지배가 당연하면 고유한 정체성은 지켜지지 않고 민족에 대해 경기에 가까운 강박증을 일으키는 거부가 대체로 자리 잡고 학문 지식을 많이 알수록 수행하는 마음공부는 신통치 않다는 반감이 팽배해서 받아들이지 않는 버림받기에 이력이 나고 방 한 칸 가지지 못하고 남한테 신세 지는 설움 천대를 톡톡히 치르게 외계로 향하는 촉수가 민감할수록 인위 조작하는 가짜 소식에 현혹당한다.
인기 명성은 허망한 거품이다.
인기 명성은 허망한 거품이다.
꼴불견 가짜만 보는 감상도 자업자득으로 저지른 대가를 받는다.
음식에 대한 탐욕은 모태와 알 속 껍질에서 지낸 본능에서 비롯하고 의식주를 화려하게 갖추는 기본 생리는 모든 목숨이 가지고 있어서 맡은 여건에만 충실하면 천하게 타락하기 쉽고 더 나은 가치가 있다고 하면 살아서 활발하게 큰 뜻을 실현하기에 목적을 두게 되어도 본질은 내면에 갖춘 보이지 않는 영역과 정신을 도외시한다고 수많은 성현이 일깨운 교훈은 듣지 않으면서 훌륭한 업적을 많이 남겨도 소용없는 망상이 되게 태어나기 이전 소식 도리와 역할 소임에서 결판이 나고 완성되어서 귀가 빠져서 살아가는 생명은 덤으로 주어진 사소한 부스러기 여분에 지나지 않아도 게걸스럽게 바닥에 떨어진 과자를 주워 먹는 모습이 인간 군상이라고 주장해서 현실과 사회를 망치고 윤리와 도덕을 저버린 위험 사상이라고 인신 공격으로 갉는 모독에 직면해도 애정 고백과 감동해서 빠져드는 모든 애착은 외부에서 구하기 때문에 죽은 가짜 허위밖에 아니고 자기를 되돌아보는 여유가 있으면 배우는 지식은 거지한테 적선해도 아깝지 않아도 애지중지하고 끔찍이 위하는 어리석은 무지일수록 생떼를 부리기 마련이고 죄악을 짓지도 잘못하지 않은 결백이 무엇을 열심히 해서 성취하면 전부 용서되고 정당해지는 일념에 붙들리고 기계 행동하는 꼭두각시 몰개성이 아니라 허술한 빈틈이 있어도 사람다운 감성이 발전하면 지나치게 삭막한 경제 위주로만 대결 경쟁하지 않고 넉넉한 인정과 아량을 베푸는 낭만이 있다고 하면 순진한 철부지라고 할지 뻔하고 불로소득 하게 잔꾀와 재주만 잔뜩 발달해서 머리를 쓰는 고상한 정신으로 밥벌이한다고 자부하는 지식 계층은 썩은 악취가 진동하고 청렴결백하게 소임에 충실하면 살아나지 못하고 어용 첩자에게 한몫하려면 두뇌가 명석해야 한다는 기세가 먹구름으로 가득 덮고 있으면 밝은 앞날은 기약 못 하고 눈이 흐려져서 제대로 볼 줄 모르면서 신비한 깨우침과 한소식해도 꿈을 깨고 나면 허망한 망상이어도 애지중지하며 소중히 지킬수록 소탐대실로 진짜를 바로 볼 줄 모르고 어느 날 갑자기 환상을 경험하면 돌팔이 망령이 되고 바라는 열망과 야심을 실현하는 복 받은 운수라는 일반 생각은 책과 문자로 배운 가짜 소식에 지나지 않은 편집증보다 멍청한 망상이 더 없고 과감하게 뿌리치는 용기를 내야 새로운 세계가 열려도 안목도 감각을 갖추지 못한 비겁한 사상이 수행하는 마음공부에는 관심도 애착을 가질 리 없이 반쪽만 전부라고 믿는 의심 인상을 해명도 불식 못 한다.
정규직에 선망으로 환상을 품은 상놈
