지구 멸망을 재촉하는 중증 환자

지구 멸망을 재촉하는 중증환자

    개발이냐 보존이냐로 충돌할 때 사람이 자연을 이기려는 발상은 오만이고 위대한 사상과 진리는 인위로 마음대로 못 하는 부분으로 아무리 하찮은 존재도 하기 나름으로 정신을 깨우쳐서 운명을 새롭게 개혁해야 진짜 묘미이지 만약에 절대 가치와 초월이 있다고 믿으면 현명하지 않으며 어리석은 집단 행동이 왜곡 조작하면서 개인을 희생 제물로 만들기보다 잘 통하는 비법이 더 없다고 한번 재미를 보고 미신에 심취한 광기로 중독에 빠져들면 치유 못 하는 고질병이어도 너무도 쉽게 혹세무민에 넘어간 대체로 공통성은 구제받지 못하고 아무리 훌륭한 정신도 가꾸고 위해야 빛난다는 생각이 아니라 있는 그대로도 충분하다고 알면 애써 남한테 인기를 얻고 도움이 되려는 도덕성으로 정의로워질 필요는 없어도 사회 의식이 자기 멋대로 해석하고 어떻게 해보겠다는 무모한 도전으로 추진하면 못 이룰 실패가 없는 자신감 투지로 가득한 영웅으로 내세워지려고 끊임없이 야심을 품고 활동하면 절대 행복하지도 본질은 보지 못하고 제대로 된 지식은 번잡한 살림살이에서는 생기지 않고 자신한테 무엇이 필요하고 이로운 지 알면 누구한테 지극정성으로 매달리지 않아도 위대한 능력이 따로 있다고 감격하고 존경하면 눈에 띄지 않는 조그만 차이로 모든 판가름이 난다는 지혜를 모르는 반대로 중립으로 무심하려는 사상은 세상에 존재 못 하고 어디에 특별하게 중요한 장소가 있다고 유리한 이익만 좇지 않아야 해도 전천후 만능으로 편하게 잘 지내려면 일반 정보와 소식이 아닌 정신 가치가 무엇보다 중요해서 추구하지 말라고 해도 자연히 마음공부와 수행하는 소박한 생활로도 세상을 전부 얻는 경험으로 현명해져도 자신한테 만족 못 하므로 허영으로 가득해서 운수만 바라는 속물이 내면을 밝히고 본능을 회복하기는 기적보다 더 어려운 불쌍한 존재라고 자각할 줄 모르면서 항상 이기는 승승장구에는 방법도 해답은 없다 

우리는 예외 없이 얽혀서 연기한다.

우리는 예외 없이 얽혀서 연기한다.

    남들이 부러워하는 정상 생활보다 몸이 아픈 불행한 절망이 자신을 되돌아보고 깨우칠 좋은 기회여서 돌아가는 모든 사정이 정확한 진리대로 진행하지 않고 말로서 설명되지 않는 의외와 우연에서 그나마 위안을 얻고 안심하지 정확한 도리와 법칙에만 따르는 틀림없는 가치를 발견하고 신기한 환상을 볼수록 정신은 피곤해져도 지칠 줄 모르고 공부에 열중하고 횡재를 바라는 속물 심리가 나로서는 파악되지도 개념이 전혀 없이 전체가 믿고 유행하는 소문과 정보에 항상 혼자서만 겉도는 신세를 못 면해서 오히려 정신 건강에 이로운 반대로 지나치게 정세에 호기심이 많아서 거들고 설쳐야 직성이 풀리고 야심으로 가득하면 괴팍해져서 망발과 궤변으로 떠드는 전형을 보이는 인물은 얼마든지 존재하는 열악한 위기에서 예상 못 한 괴력을 발휘하고 외롭고 누추하게 헐벗어야 옷이라도 한벌 제대로 걸치면 대를 잇는 전통을 계승하게 보호되고 독특한 개성과 다양성이 존중받아야 살기에 넉넉하게 평등해도 영웅 한명이 나와서 세상을 구원한다는 신화에 맹신한 지도력은 보수성이 되어야 타락하지 않고 진보 사상은 무조건 도둑놈이라고 이해타산으로 편 가르기를 해야 엄격한 권위가 지켜진다고 믿는 대체로 기존 질서에 반대로 평범한 기층 민중이 강해야 큰 위력을 발휘한다는 주장은 그만큼 현실에는 받아들여지지 않는다. 

상생 화해

상생 화해

    우리가 느끼는 모든 감각과 상상하는 세계가 간단한 법칙으로 전부 설명되는 기계 장치에 지나지 않으면 허무주의 염세 사상이 되어서도 반드시 더 진보되고 발달한 문명이 존재해야 살아가는 의욕를 느끼고 어느 정도 자존심을 세우려는 비밀주의가 될수록 큰 우주 같은 차원을 생각하기 쉬운 반대로 전부 공개되어서 숨길 비밀이 없으면 세밀하게 파고들어서 극한 깊이까지 도달해서 염주를 굴리려면 괜히 번거로운 세파에 찌들지 않아도 세상 사람들이 아웅다웅하면서 살아가는 모습을 옆에서 지켜보면 재미가 없는 어리석은 행동밖에 아니어도 그렇지 않고 인권을 존중하고 위대한 영웅으로 내세워지려는 우쭐한 공명심 자체가 전부 부질없다는 무상을 깨우쳐야만 분명한 실체를 보게 되지 너무 애착과 만족에 빠져드는 감동은 누구나 가진 본능 욕구에 지나지 않아서 적성대로 각자 특기를 살려 주기보다 오히려 할 줄 모르는 부분을 억지로라도 시켜야 한다고 지나치게 해온 관행은 전부 버리고 갑자기 획일화하라는 소리가 아니라 자신만만한 확신에 차 있을수록 실수하고 남을 돌보지 않게 되어서 어느 정도 혜안이 열리려면 특별한 밀봉 교육이 필요하지 않고 상생 화해하라는 교훈은 난해한 의미가 숨겨 있지 않은 평범한 진리여도 세상 사람들은 오히려 모르고 신비한 환상을 추구해야 실력이라고 오판하고 복을 비는 반대로 내면에 대해 인내로 연구 노력한 심사숙고를 통속한 대중은 가늠하지도 따라서 흉내 내지 못한다.

내 소개 (Introducion)

내 소개 (Introducion)

    어린 양 한마리 찾아서 헤맨다는 비유를 모르면 성역에 한식구로 받아주지 않으려는 지역 텃세 폐쇄성은 어디에도 존재하기 마련이며 예전시절 애틋한 추억을 가지려고 동심을 지나치게 위하려는 성향은 전통을 받드는 보수가 지향하는 관념이 과거에 붙잡혀서 이웃을 내 몸처럼 여기라면서 배우는 공부를 많이 해야 미덕이라는 사상에 당연히 쫓겨나서 이단으로 방황하는 떠돌이가 되지 정식 신분으로 정착하기는 적합하지 않고 그럴 마음은 전혀 없고 우리가 궁극으로 알고 싶은 조상 신에 대해서 깊고 높은 학문을 갖추어야 구원된다는 선동 구호에 전향한 세력이 끊임없이 떠드는 광기에 붙들려 가서 한번은 봉변당하기 좋게 만들 도발과 위협을 멈추지 않고 계속하고 갑작스러운 변신을 꾀해서 기존 제도 틀에서 탈피해야 더 큰 세계를 발견하는 현명한 지혜이고 패거리 무리에서만 지내면 판단이 한계에 머물러서 시류와 정세 유행에 영합할수록 악질인 조직 생리에 길든 문화보다 확일화한 해로운 요소가 더 없는 반대로 전위와 추상으로 예술을 창조하려면 현실과는 거리가 멀다.

인간 군상 본모습

인간 군상 본모습

개인을 설득하기보다 전체 인심을 한뜻으로 선동하는 독재는 너무도 쉽다.

      모든 사람이 가장 많이 관심을 보이는 욕구 본능은 횡재를 바라는 도둑놈 심보와 근친상간 같은 불륜 그리고 나머지 하나는 학습으로 남보다 앞서려는 우월한 자민심이어서 재미에 한번 중독되면 인력으로 어떻게 못 하는 불가항력이면 현실과 좀 떨어져서 초연해져야 이성으로 냉정히 판단해서 자아 본성을 찾지 괜히 군중 심리에 휩쓸렸다가 어떤 멸시와 봉변을 당할지 모른다는 관점이 반드시 지켜보면서 같은 이유로 침입하려고 철저히 계획을 세우고서 기다리게 마련인 속셈을 굴복시키지 못하게 자신들 권한이라고 길들은 객기가 지긋지긋한 불화를 조금도 누그러뜨리지 않고 전쟁을 부추기는 광기만이 시끄럽게 떠드는 구조에서 평화로운 좋은 시절은 오지 못해도 이미 탐, 진, 치 한마디로 명확하게 밝혀서 깔끔하게 해결해놓은 탁월하고 현명한 지혜가 놀랍다.

원자 구조와 형상 탄생

원자 구조와 형상 탄생

      바위와 돌에 새기고 도구로 다듬어서 흔적을 남기고 연장을 만들어서 사용하던 시절과는 비교되지 않을 정도로 발달한 한켜씩 쌓아 올리고 덧붙히는 기술로 예술을 창조해서 앞선 문명을 재현하려는 꿈이 피 속에서 명맥으로 이어져 와서 최고 작품을 완성하는 절정 시기가 되어도 정신이 깨인 선각자를 제대로 모르는 어리석은 족속이 괜히 엉뚱한 욕망에 빠져서 헤어 나오지 못하면서 사돈집 제사에 배 놔라 감 놔라 하는 시비가 끝없고 우리는 매일 배설로 탑을 쌓으면서도 세상과 우주가 어떻게 생성하는지 낫 놓고 기억자도 모르는 사실이 또한 역설이다.

지구 생성과 어린이

지구 생성과 어린이

작은 미물한테서 배우자!

      한 덩어리로 끝없이 뭉쳐서 한계를 가늠되지 않게 커지는 지구 생성 초기로 돌아가는 순수한 본능을 아이들은 전부 간직하고 태어나서도 자아가 형성하는 사춘기에서 영악해지는 지식으로 가득해지면 본모습을 못 보고 진짜 중요한 기억을 잃어버리고 성욕을 경험하면 좀스럽고 자잘하게 파고들고 집중하면서 대단한 발견을 한 착각에 빠지는 대부분이 애처로운 신세로 전락한다고 알면서 모른 척하고 외면하면 어떻게 정상이며 타락한 세상을 구하기에 발 벗고 나설 영웅이 무엇보다 필요해도 찾아보기 힘들며 생존에만 연연하며 남보다 나은 생활에 우쭐해도 만족 못 하는 역으로 땅에 발을 딛고 살아가는 작은 미물한테 배울 점이 많아도 막연히 환상을 좇는 꿈에서 깨어나서 본심을 제대로 보면 일반인한테 의외와 엉뚱한 기행으로 비치고 미쳤다는 소리를 듣는 오해와 불신만은 풀리지 않고 사소한 부분에 엉터리 망상으로 가득해서 지식과 정보를 많이 알면 인성을 망치는 세상 부정과 때에 찌들지 않고 본연에 충실히 하려고 바깥에서 활동하면서 많은 인심과 어울리면 역효과밖에 생기지 않고 자기 가까운 내면에 숨겨진 보물을 전혀 모르고 거역하면서 무조건 유명하려는 공명심은 식구만 챙기기만 해서 전체를 덮을 넉넉하게 깨우치는 진리는 간단하고 쉬워도 높은 경지가 따로 있는 고상한 공부를 해야 뿌듯한 기분이 되는 유식한 잘난 척은 반드시 미신 광기로 발전한다.

회광반조(回光返照)

회광반조(回光返照)

마음공부는 문자 언어로 이해되지 않는다.

      인과응보가 선인선과 악인악과에 두고 하는 소리는 아니며 회광반조로 깨우치는 순간 속도에는 차별도 우열은 존재하지 않고 평등해야 제대로 깨우침을 완성하는 참모습을 보며 시비 분별하는 어리석은 무명에 가리고 덮이면 빛을 못 보고 미세먼지 공해를 떠난 청명한 대기가 있지도 수행을 떠난 생활이 없다고 알면 먹고 배설하는 생리 문제는 저절로 해결되며 더 나아가서 궁극에는 강 건너 언덕에 도달한다.

고유한 정체성

회광반조(回光返照)

마음공부는 문자 언어로 이해되지 않는다.

      인과응보가 선인선과 악인악과에 두고 하는 소리는 아니며 회광반조로 깨우치는 순간 속도에는 차별도 우열은 존재하지 않고 평등해야 제대로 깨우침을 완성하는 참모습을 보며 시비 분별하는 어리석은 무명에 가리고 덮이면 빛을 못 보고 미세먼지 공해를 떠난 청명한 대기가 있지도 수행을 떠난 생활이 없다고 알면 먹고 배설하는 생리 문제는 저절로 해결되며 더 나아가서 궁극에는 강 건너 언덕에 도달한다.

제삼에 눈

제삼에 눈

공적(空寂)한 여백(餘白)으로 비어야 바로 볼 수 있다.

      모든 사물이 쌍으로 음양이 조화롭게 완성되어야 생명이 탄생한다는 겉모습에 현혹되지 말고 이면에 숨어서 조종하고 주재하는 존재를 찾아서 볼 제삼에 눈을 뜨려면 거울을 반추하듯이 내면에 집중해서 자유자재하게 남을 위하는 보시와 선행은 이미 전부 이루졌다는 대의와 지혜를 알면 더 무엇을 바라겠으며 먹고 배설하는 직감으로 애착하는 상대와 만남을 최고라고 믿으면서 높은 경지와 다른 차원에 대해 배우는 학문을 선망으로 여기고 뿌듯한 기분을 느끼는 같은 식구와 관계에 연연해 하는 허세와 아집을 내려놓아야 해서 적극성으로 열심히 노력하는 열의는 별로 없으며 살아가는 근본 문제에 대해서 좀 더 진지하게 고민해본 해답을 과거 영광에서 찾지 않고 표나지 않게 묵묵히 자기 생활에 만족하면 그만이지 유난스럽게 초월에 대해 큰 발견이라도 해서 유명해지려는 명예욕으로 격식과 인사를 깍듯이 차리는 제의에 사로잡히면 사이비 광신도밖에 아니다.